이로써 오행이 도에 통하되 취용(取用)에는 문이 많음을 안다. 현인에게서는 다스려지고 불초한 자에게서는 어지러워지며, 묘용(妙用)에서 이루어지고 무능함에서 무너진다.〔주〕 취용에 문이 많다는 것은, 사람의 명은 태어난 곳이 각각 같지 않고 기본도 다르다는 것을 이른다. 길흉·향배(向背)·행운(行運)의 용법과 주관하는 바가 조짐이 다르다. 그러므로 취용에 문이 많다고 하니, 곧 한 길로만 법도를 취하는 것이 아니다. 또한 사람이 마음을 써서 오행이 돌아가는 바를 소식(消息)하면 곧 길흉을 안다. 현달한 사람은 조화를 깊이 알지만 어리석은 자가 어찌 깨우칠 수 있겠는가? 『주역』에서 이르기를, 진실로 그 사람이 아니면 도는 헛되이 행해지지 않는다고 한 것이 이것이다.
