殊常易舊，變處為萌。福善禍淫，吉凶異兆。〔注〕殊常者，知變也。易舊者，善通也。或處為萌者，知其幽微也。曾遇明師，必通道理者，誠有如易所謂：苟非其人，道不虛行是也。古人為道者，皓首窮經，專心致志，惟恐失于妙道。雖行坐服食，未嘗心不在五行之中，則能知幽妙。有殊常易舊，變處為萌，是知大道福善而禍淫，故君子修身以俟命。
상례(常例)와 다르게 하고 옛것을 바꾸며, 변화하는 곳에서 싹을 본다. 선한 이에게 복을 주고 음란한 이에게 화를 주니, 길흉은 조짐을 달리한다.〔주〕 상례와 다르게 한다는 것은 변화를 아는 것이다. 옛것을 바꾼다는 것은 잘 통하는 것이다. 혹 변화하는 곳에서 싹이 된다는 것은 그 그윽하고 미세함을 아는 것이다. 일찍이 밝은 스승을 만나 반드시 도리에 통한 자이니, 참으로 『주역』에서 이른바 "진실로 그 사람이 아니면 도는 헛되이 행해지지 않는다"는 것과 같다. 옛사람 가운데 도를 닦는 자는 머리가 희도록 경전을 궁구하고 마음을 오로지하여 뜻을 다하며, 오직 묘한 도를 잃을까 두려워하였다. 비록 다니고 앉고 입고 먹을 때에도 마음이 오행 가운데 있지 않은 적이 없었으니, 곧 그윽하고 묘함을 알 수 있었다. "상례와 다르게 하고 옛것을 바꾸며, 변화하는 곳에서 싹을 본다"는 것이 있으니, 이로써 대도가 선한 이에게 복을 주고 음란한 이에게 화를 줌을 알므로, 군자는 몸을 닦고서 명을 기다린다.
