化局賦四柱取格為真，固宜審酌，十干遇合而化，尤貴推尋。甲己合而化土，乙庚合而化金，丙辛合而化水流溼，丁壬合而化木成林，並戊癸合而化火，皆陰陽配而同心，甲遇兩己，己遇兩甲兮，凡見二爭而非化。甲畏庚克，己畏乙克兮。但遇一則妒而相侵。有丁有壬雙露，則其局必敗。或丁或壬單見，則為害不深。總之克我我生之木金，忌其相見。生我我克之水火，喜其加臨。若辯化局之假真，全察地支之情勢，先觀月氣，乃化神根本之鄉。更重時支，必化神生旺之地。時趨絕處，化必不成。月屬他神，化尤難冀。年支稍遠，亦需與化無乖。日支稍親，更求與化有濟。迨行運之吉凶，同原主之則例，遇助化之物，則氣勢加隆。值破化之神，則程途不利。化神一路如意，通顯無疑。化神一字還原，災危立至。
一行得氣賦五行合宜，固為吉利，一行得氣亦主光亨。木火日而或方或局全逢，則為曲直炎上之格。金水日而或方或局完具，乃有從格潤下之名。土日四庫具全，當以稼穡取用。支位三神有力，亦以稼穡推評。皆佔一方之秀氣，不同六格之尋常。所愛者得時當令，所利者遇旺逢生，但體質亦覺過專，引通為妙，而精神必有所響，審查需精。水局見火，火局見金，斯乃財神滋養。金局生水，水局生木，是為秀氣流行。大抵稟令成方，則福祿稟臻，而位登顯要。即是失時得局，亦功名不誤，而身獲康寧。若原局微伏破神，須運有合沖之妙。苟行運偶逢克地，貴柱有克化之神。總之，干乃領格之神，陽氣為強，而陰氣為弱。支乃會格之具，方力較重，而局力較輕。
兩神成象賦道有時乎取奇，一行獨秀，理更妙於用耦。二氣雙清，或水或金佔四柱之各半。或木或火，判兩類而相停，相生必欲平分，無取稍多稍寡，相剋務須均敵，切忌偏重偏輕。如用水金，彼火土豈能夾雜。倘取水木，則土金不可爭郊，格既如斯而取，運亦仿此而行。一路澄清，必位高而祿厚。中途混亂，恐職奪而家傾。故此格最難全美，而看法貴在至精。若生而復生，乃是流通之妙。倘克而遇克，亦為合和之情。或為理僅兩神，似嫌狹小。不知格分十種，盡費推詳。
