雙飛兩干三朋論舊取兩干兩支，各自相同，名雙飛蝴蝶，至於兩干各自相同，名兩干不雜皆稱為貴格。夫一主遇兩官兩印兩財兩食，猶須以全局斟酌。設使一主兩煞兩梟兩劫兩傷，則求制求救，尚且不暇，可易言富貴乎？舊又取天干三同或地支三同，名為三朋，夫天干一主二比是為太強，一主三他神系官印財食，可以取用，倘系煞傷梟劫，豈非大害乎？地支三朋，能暗沖暗合者，亦可取用，否則即屬官印財食，亦嫌太重。若屬煞傷梟兇，其兇甚矣。要皆書相傳，習而不察，故詳說之。
月日時祿論舊取月支見祿，為建祿格，日值見祿為專祿格，時之見祿為歸祿格。夫人命窮達吉凶，須合四柱取斷，安有一支之祿，遂可言格者。凡命皆從生克而取，故有官煞印財食傷六格，祿則非生非克，直是地支中一比肩耳，善乎獨步之論歸祿日，月令財官，遇之吉助，可見祿之為用，但能助官之吉，建祿專祿亦猶是也，何助為格乎。且均之祿也，舊書於建祿則喜官，于歸祿則忌官，其理安在。舊又謂三祿具畏煞，此必日主僅依此祿，恐煞傷其祿，則身無所依也。若日主更有生扶，雖見煞，何害耶？至於財官印食，各得本祿，必先見此干，而後遇支方是。舊書丙日不見癸干，但見子干，即曰官星得祿，壬日步見丁干，但見午字，即雲財星得祿，是則柱見子午卯酉，寅申巳亥八支，無非財官印食得祿矣，豈不可笑，故附辯於此。
