『격해(格解)』에 이르기를, 예컨대 경신(庚辛)일이 사유축(巳酉丑) 전부를 보거나 신유술(申酉戌)이 온전한 것이 그것이다. 남방운을 꺼리며, 경신(庚辛)이 왕한 운이면 길하다. 시(詩)에 이르기를, 금이 종혁(從革)에 거하면 귀인이 공경하니, 조화가 청고하고 복록이 깊다. 사주에 화가 와서 서로 섞이면, 공문(空門)이나 예술로 부질없이 경륜한다. 『벽연부(碧淵賦)』에 이르기를, 경신의 국이 사유축을 온전히 갖추면 지위가 무겁고 권세가 높다. 또 이르기를, 금이 신유술의 땅을 갖추면 부귀가 이지러짐이 없다. 남(楠)이 이르기를, 종혁격(從革格)은 경신 일간이 신유술 전부나 사유축 전부를 보는 것을 이른다. 이는 대개 [녹이] 섞여서 원래 순수하여 볼 만한 것이 아니니, 임계의 윤하격(潤下格)과 이치가 같다. 이 두 격을 나는 많이 보았으나 부귀한 자가 있었던 적이 없다. 다만 마땅히 다른 이치로 추론해야 하며, 곡직(曲直)과 가색(稼穡) 두 격만이 대개 부귀하다. 화가 사오미를 온전히 갖춘 격도 그 아름다움을 보았다. 이로써 그 바른 것을 높이고 그 그릇된 것을 물리친다.
