按王氏所謂二氣者，陰陽也；五行者，金、木、水、火、 土也，時者，春、夏、秋、冬也；地者，冀、青、兗、徐、揚、 荊、梁、雍、豫也。蓋天有陰陽，行於四時；地有五行，具於 九州，正朱子所謂五行質具於地、氣行於天，故天有春夏秋冬， 地有金木水火，皆以時地相為用也。今之談命者，但知論陰陽 五行而不知兼論方隅與晝夜陰晴，所以有年日月時同而貴賤壽 夭迥異，便謂五行無據，啓世人不信命之疑，亦誣點。嗟夫， 人生天地，莫逃五行；九州分疆，風氣異宜，陰晴寒暖，理難 一律。人稟天地靈氣以生一時，得氣各自不同，所以貴賤壽夭 難以八字拘也。且以甲乙寅卯屬木，生於兗、青為得地，春令 為得時。丙丁巳午屬火，生於徐、揚為得地，夏令為得時。戊 己辰戌丑未屬土，生於豫州為得地，四季月為得時。庚辛申酉 屬金，生於荊梁為得地，秋冬為得時。壬癸亥子屬水，生於冀、 雍為得地，冬令為得時。況晝夜陰晴之間有寒有暖，陰陽造化 之內有喜有忌，生剋制化，抑揚輕重，妙在識其通變，不可執 一論也。
