이 격은 오로지 사유축(巳酉丑) 금국(金局)으로 얻은 천간을 보니, 예컨대 을사(乙巳)·을유(乙酉)·을축(乙丑) 세 날은 을(乙)이 금(金)을 칠살(七殺)로 쓰니 인수(印綬)를 좋아하고 제복(制伏)을 좋아하며, 6월에 태어나 미(未)를 만나는 것은 마땅치 않으니, 묘(墓) 위에 왕을 띠어 금(金)이 목(木)을 극할 수 있기 때문이다. 8월에 태어나 다시 칠살이 드러나는 것도 마땅치 않으며, 운이 인수와 관성이 왕한 곳으로 가면 곧 복을 발할 수 있다. 정사(丁巳)·정유(丁酉)·정축(丁丑) 세 날은 정(丁)이 임(壬)을 관성으로 쓰니, 금(金)이 왕하여 수(水)를 생함을 좋아하나, 역시 8월에 태어나는 것을 좋아하지 않으니 8월에는 화(火)가 사(死)하여 공명이 순탄치 못하다. 또 11월에 태어나는 것도 좋아하지 않으니, 11월에는 계수(癸水)가 칠살이 되어 수명이 오래가지 못하기 때문이다. 사주 안에 재성·관성을 보기 좋아하며, 왕한 자리이면 귀하고, 운이 관성이 왕한 곳으로 가면 곧 복을 발할 수 있다. 기사(己巳)·기유(己酉)·기축(己丑) 세 날은 기(己)가 갑목(甲木)을 관성으로 쓰는데, 사유축(巳酉丑) 금국이 모두 그 관성을 상하니 또한 도기(盜氣)라 이름한다. 어찌 길하다 하는가? 금(金)이 수(水)를 생할 수 있음을 모른 것이니, 재성의 운으로 가기를 좋아하여 곧 발한다. 사주 안에 병(丙)·정(丁)·인(寅)·오(午)·술(戌)을 보아서는 안 되니, 금국을 상하고 형·충 파·해하기 때문이다. 또 4월 화(火)가 왕할 때 태어나는 것을 좋아하지 않으니, 빼어난 기운이 얕고 박하여 입신이 늦으며, 성패가 많고 고극(孤克)하다. 계사(癸巳)·계유(癸酉)·계축(癸丑) 세 날은 금신(金神)을 인성으로 쓰니, 사유축 금국을 보면 계 수(癸水)를 생할 수 있어 가을·겨울을 좋아한다. 역시 4월에 태어나는 것을 좋아하지 않으니, 수(水)는 사(巳)에서 절(絶)하기 때문이다. 비록 금(金)이 사(巳)에서 생하므로 금(金)이 수(水)를 생하여 또한 끊어지지 않으나, 관성·인성의 운을 얻으면 곧 복을 발할 수 있으니, 다만 화(火)의 재성이 금(金)을 상하는 것을 싫어한다. 신사(辛巳)· 신유(辛酉)·신축(辛丑) 세 날은 사주가 금국을 온전히 이루면 묘하나, 만약 오(午)·술(戌) 화(火)가 왕하여 깨뜨림을 보면 도리어 재 앙과 허물이 생긴다. 만약 병화(丙火)가 왕한 것과 통하면 정기(正氣) 관성이 되고, 혹 인(寅)의 자리를 만나면 천을귀인(天乙貴人)이 되니 모두 길하다. 세 운(歲運)도 같다. 옛 노래에 이르기를: 음목(陰木)이 유(酉)·축(丑)·뱀[巳]에 더하여 임하고, 6월에 태어나면 남몰래 탄식한다. 벼슬하여 녹을 얻어도 오래가기 어렵고, 비록 문장이 있어도 자랑할 것이 없다. 또: 을사(乙巳)·을유(乙酉)와 을축(乙丑)이 8월에 태어나면 사람이 단명한다. 사주에 만약 화(火)가 상관(傷官)을 보면 반드시 강등되고 직을 잃는다. 또: 음화(陰火)가 사유축(巳酉 丑)에 서로 임하고 축(丑)월에 태어나면 수명이 길기 어렵고, 게다가 명리(名利)에 성패가 많으며, 파패하고 황음함을 감당할 수 없다. 또: 정사(丁巳)·정유(丁酉)와 정축(丁丑)이 8월에 태어나면 사람이 오래가지 못하고, 앞길의 명리가 모두 보잘것없으며, 더욱 음주와 교우를 꺼린다. 또: 음토(陰土)가 뱀[巳]·닭[酉]·소[丑]를 만나면 복덕(福德)이라 이름하고 비휴(貔貅)라 부르니, 빼어난 기운에 화(火)가 와서 침극하여 깨뜨리면 반드시 명리가 일시에 그친다. 또: 기사(己巳)·기유(己酉)와 기축(己丑)은 복덕수기(福德秀氣)의 조화가 있으나, 사주에 화(火)가 서로 침범함을 크게 두려워하니, 비록 공명이 있어도 오래가지 못한다. 또: 음금(陰金)이 국을 합하면 앞길을 주관하니, 조화가 맑고 기이하며 크게 정이 있으나, 사주에 화(火)가 와서 침극하여 깨뜨리면 명리를 둘 다 이루지 못함을 알아야 한다. 또: 서방의 금기(金氣)가 음유(陰柔)에 앉으면 휴(休)도 두려워하지 않고 수(囚)도 두려워하지 않으며, 귀살(鬼煞)이 생할 때 비로소 복을 발하니, 공명이 걸음마다 따라 영주(瀛洲)에 오른다. 또: 계사(癸巳)·계유(癸酉)가 달이 바람에 임하면 온갖 일이 지연되고 일을 해도 헛되니, 명리가 생겨나 이루기를 바랄 수 없으니, 비로소 사람이 오행 가운데 있음을 안다. 또: 계사(癸巳)·계유(癸酉)와 계축(癸丑)이 4월에 태어나면 사람이 오래가지 못하고, 공명의 성패는 만년에 있으며, 여색을 탐하고 음주함을 가장 꺼린다.
