天上火者，溫暖山海，輝光宇宙，陽德麗天之照，陰精離 海之明，戊午為太陽則剛，己未為太陰則柔，或以為夏日則剛， 冬日則溫，誣也。俱要戌亥為天門，卯酉為出入之門，東南為 行陸之地則吉。此火見木謂之震折，要日時有風與水方得。大 林木有辰已，松柏、石榴有卯酉，故惟此三木主貴。午見木多 猶可，未三、四木，勞苦之命也。見金且能照耀，不能克濟。 釵金有戌亥，泊金有寅卯，主吉；劍金為耀日月之光，必主少 年登第；餘金則殃。水宜澗下，須戊午見丁丑，已未見丙子， 陰陽交互，方為福貴，柱中更有木滋生，富貴雙金；大溪有乙 卯，井泉有已酉，出入得門，皆吉；天河雨露相濟，不以就位 克論，戌午見丁未，亦吉，丙午則不明。火愛燈頭，再有別火 則燥；霹靂帶雲雨則日月無光，故主昏蒙；爐中午忌丙寅，以 午為剛火，才見丙寅，便為火生之地，若無清水解救，主犯刑 凶死，丁卯稍可；土見砂中，有巽風相假；路旁、城屋皆吉， 柱中更有金木相助，尤吉。考妙選，戊午遇卯，已未遇酉，為 日月分秀格，而卯以乙卯、辛卯為正，已卯、丁卯次之，酉以 乙酉、癸酉為正，已酉、丁酉次之；有日出扶桑格，即日分秀， 再見已午日時；有日輪當表格，以戊午生於午，日逢已午日， 又以戊午見戊子為坎離正位；有月生滄海格，即月分秀，而酉 得乙癸是也；有月照寒潭格，是取壬癸亥子，納音屬水為潭， 然必秋生為貴；有月桂芬芳格，是已未生人，柱有三、四木拱 集，與桂林一枝，同桂林以少為貴，芬芳以多為貴，義各有所 取也。再考兇格中，太陽損明，戊午不禁於水溢，是嫌水盛； 太陰薄食，已未豈堪於土多？是嫌土重也。須如是並參，方盡 其理。
