육을일(六乙日)에 병자시(丙子時)에 태어나면, 상관(傷官)이 귀인에 앉으니 복이 온전치 못하다. 사주 중에 관성과 형파를 보지 않아야 비로소 평생 귀록(貴祿)의 인연이다. 을일 병자시는 육을서귀(六乙鼠貴)이다. 을은 경(庚)을 관으로 쓰는데 [경은] 자(子)에서 사(死)하고, 병(丙)을 보면 상관이 되는데, 병이 암암리에 신(辛)을 불러 칠살을 화하여 권(權)으로 삼으니, 사주 중에 경·신(庚辛)을 보지 않고 축(丑)의 얽어맴과 오(午)의 충이 없어야 비로소 격을 이루어 귀하다. 만약 위의 꺼림이 있거나 월기에 통하지 않고 구조가 없는 자는 포악하고 가난하며 천하고, 질병이 있고 수명이 짧다. 을축일 병자시는 신약하면 평범하나, 오(午)의 천(穿)·충이 없으면 어진 덕이 있고 온후하다. 신·유(申酉) 연· 월이면 풍헌이다. 인·자(寅子)이면 귀하게 현달한다. 병인(丙寅)·기미(己未)·갑술(甲戌)·기축(己丑) 등의 월을 꺼리니, 흉한 형벌로 악하게 죽음을 주관한다. 을묘일 병자시는 높다. 진·술·축·미·해(辰戌丑未亥) 연·월에 관성을 보지 않으면 귀하다. 을사일 병자시는 길하다. 만약 사·오(巳午) 연·월이면 수명이 짧고, 그렇지 않으면 몸이 외롭고 고생스럽다. 순전히 토이면 재성이 왕하여 관을 생하니 서방운으로 가고, 자·진(子辰)이면 수화운으로 가면 모두 2~3품의 귀함이다. 신(申) 월은 정관, 유(酉)월은 편관, 묘(卯)월은 건록이니 모두 길하다. 갑인(甲寅)월을 꺼리니 형벌로 요절한다. 을유(乙酉) 월은 하천하다. 을미일 병자시는 평범하다. 만약 자·해(子亥) 연·월이면 크게 귀하고, 세운도 같다. 사·미(巳未) 월을 꺼리니 형상이 있고, 병신(丙申)월은 몸이 온전치 못하게 죽으며, 기축(己丑)월은 조업을 깨뜨리고 악하게 죽는다. 을유일 병자시는 귀하나 몸이 외롭고 반복하여 일어났다 넘어졌다 한다. 월이 수기에 통하고 신(辛)· 오(午)를 보지 않으면 역시 귀하다. 무인(戊寅)월을 꺼리니 크게 흉하고, 정사(丁巳)월은 조업을 깨뜨리고 가난하며, 기유(己酉)월은 쇠붙이 칼날에 죽는다. 을해일 병자시는 청적(青赤)으로 화하니 복을 주관한다. 경진(庚辰) 연·월에 태어나면 부귀하다. 순전히 해(亥)이면 성패가 있다. 축(丑)월에 남방운으로 가면 낭관이다. 사·오와 서방운이면 지극히 가난하다. 임진(壬辰)월을 꺼리니 형벌이 있고, 을유(乙酉)월은 조업을 깨뜨리나 높이 귀하며, 중년에 악하게 죽는다. 육을(六乙)의 귀격인 병자시는, 만약 충파가 없으면 비로소 기이하다. 경신(庚申)·사유축(巳酉丑)을 만나지 않으면, 반드시 헌면(軒冕)을 타고 단지(丹墀)에서 절한다. 을일의 시가 병자에 임하면, 상관상진(傷官傷盡)하여 영화롭고 창성하다. 해묘미(亥卯未)월이면 범상치 않으니, 운이 이르러 몸이 건왕하고 왕상하다. 신·경을 보지 않으면 발복하고, 오의 충과 축의 얽어맴이면 평범하다. 만약 형극을 만나면 한바탕 헛것이니, 이 명은 혹 쇠하고 혹 왕한다.
