평지목(平地木)은 처음 나서 싹이 트고 비로소 가지를 뻗으니, 오직 비와 이슬의 공(功)에 힘입고 눈과 서리가 쌓이는 것을 기뻐하지 않으니, 이는 곧 땅 위의 무성한 재목이요 인간의 집 짓는 나무이다. 무술(戊戌)은 기둥이 되고 기해(己亥)는 들보가 되니, 서로 바꾸어 보는 것이 가장 마땅하다. 반드시 토(土)를 터전으로 삼아야 하니, 토(土)는 노방(路旁)을 사랑하여 정격(正格)이 되며, 다시 자오(子午)를 만나면 더욱 귀하니, 자오(子午)가 천지의 바른 기둥이기 때문이다. 옥상(屋上)·벽상(壁上)·성두(城頭) 세 토(土)는 이 나무와 서로 도우니, 그 가운데 승화(升化)가 있으면 더욱 길하다. 사중(砂中)·대역(大驛)은 쓸모가 없으니 일시에서 보면 재앙을 주관한다. 태양(太陽)·벽 력(霹靂)은 가장 빛나고 드러나며, 노중(爐中)은 수(水)를 만나면 복되고, 등두(燈頭)는 바람이 없으면 견고하며, 나머지 화(火)는 수(水)가 없으면 흉하다. 이는 이미 이루어진 나무이므로 검봉금(劍鋒金)은 마땅치 않으나 목(木)이 서로 도우면 괜찮다. 금박금(金箔金)은 장식을 더하여 빛나게 하고, 또 천간이 합하고 지지가 왕하며 다시 곁의 토(土)가 터전이 되면 대귀(大貴)를 주관한다. 나머지 금(金)은 쓸모가 없다. 수(水)는 천 하(天河)를 보면 윤택하게 되어 길함을 주관한다. 계(溪)·해(海)는 산이 없으면 모두 흉하다. 정천(井泉)·간하(澗下)는 비록 길하나, 그중 갑 신(甲申)은 정축(丁丑)과 합하여 산이 되니 만나면 더욱 길하다. 목(木)은 대림(大林)을 보면 바람이 있어 흔들리니 수명이 짧음을 주관한다. 상 자(桑柘)의 계축(癸丑)이 가장 길하니, 임자(壬子)·기해(己亥)생 사람이 보면 귀하나 무술(戊戌)생 사람은 감당하지 못한다. 송백목(松柏木)은 기대어 도와 평지(平地)가 동량(棟樑)이 되니 다시 토(土)의 도움이 있으면 귀함을 주관한다. 대저 이 나무는 금(金)을 싫어하고 수(水)·토(土)를 기뻐하니, 만약 삼동(三冬)의 시(時)에 나서 인묘(寅卯)를 얻으면 한곡회춘(寒谷回春)이 되니 역시 귀하게 논한다.
