육병일(六丙日)에 을미시(乙未時)에 태어나면, 화(火)의 월(月)에 난 사람은 대개 부귀하다; 을(乙)이 정인(正印)이 되어 국(局) 중에서 만나니, 재성(財星)을 보지 않아야 위안이 된다. 병일(丙日) 을미시(乙未時)는 생기(生氣)의 인수(印綬)이니, 병(丙)이 미(未)를 보면 인고(印庫)이며, 화기(火氣)의 월(月)에 통하면 귀하고 ; 통하지 않더라도 주(柱)에 재성(財星)이 없고 재성(財星)운으로 가지 않으면 또한 높은 명(命)으로 논하나, [재성(財星)을] 보면 재성(財星)을 탐하여 인수(印綬)를 무너뜨리니 평범함을 주관한다. 겨울생은 관성(官星)이 왕하여 인수(印綬)를 보좌하니 귀현(貴顯)하다. 병자일(丙子日) 을미시(乙未時)는 봄은 인수(印綬)로 안온하고 두텁다. 여름은 평온하고, 가을은 반복(反覆)이 있으며, 겨울은 귀하니, 세운(歲運)도 같다. 병인일(丙寅日) 을미시(乙未時)는 묘(卯)·미(未)월에 나면 인수격(印綬格)이니 지혜가 풍부하나 처자에 어려움이 있다. 인(寅)·사(巳)·자(子)·진(辰) 연월이면 귀하다. 병진일(丙辰日) 을미시(乙未時)는 봄은 길하고, 여름은 평온하며, 가을은 수고롭고, 겨울은 귀현(貴顯)하다. 사(巳)·오(午)월에 서북운으로 가면 6·7품의 귀함이다. 병오일(丙午日) 을미시(乙未時)는 귀하지 않으면 부유하다. 오(午)·술(戌) 연월이면 직위가 풍헌(風憲)에 거한다. 신(申)·자(子)·진(辰)은 관성(官星)이 양인(陽刃)을 제(制)하고; 해(亥)·묘(卯)·미(未)는 인수(印綬)가 양인(陽刃)을 화(化)하니 모두 길하다. 병신일(丙申日) 을미시(乙未時)는 화기(火氣)에 통하지 않고 재성(財星)을 보지 않으면 좋은 명(命)으로 논한다. 연월에 자(子)·진(辰)이 관성(官星)과 회(會)하고; 해(亥)·묘(卯)가 인수(印綬)와 회(會)하면 모두 귀하다. 병술일(丙戌日) 을미시(乙未時)는 신(申)·자(子)·진(辰) 연월이면 근시(近侍)의 귀함이다. 인(寅)·묘(卯)·사(巳) 연월이면 크게 귀하다. 미시(未時)에 병(丙)이 [화(火)의] 월(月)에 나면 의심할 바 없으나, 형제[雁伴]는 인연 따라 각자 날아간다; 운기(運氣)가 만약 동방과 북방으로 가면, 평소의 의록(衣祿)이 절로 모자람이 없다. 병일(丙日)에 시(時)가 을미(乙未)에 임하면, 운이 동북으로 가서 영화롭다. 신(身)이 강하고 재성(財星)이 왕하니 탄식하지 말라, 현귀(顯貴)하여 높은 집과 큰 건물에 산다. 군자는 처를 봉(封)하고 자식에게 음덕을 남기며, 보통 사람은 반드시 생애가 좋으니, 금을 쌓고 옥을 쌓아 실로 자랑할 만하고, 부귀하여 안장에 걸터앉아 말을 누른다.
