육정일(六丁日)에 태어나 병오(丙午)를 만나니, 일록(日祿)이 시상(時上)에 있어 만남이 기쁘다; 주중(柱中)에 쥐[子]·토끼[卯]·계(癸)가 손상하지 않으면, 소년 시절에 청운(青雲)의 길로 높이 오른다. 정일(丁日) 병오시(丙午時)는 청운의 길을 얻는다. 정화(丁火)는 오(午) 위에서 건록(建祿)이니, 만약 지지에 효신(梟神)의 파(破)가 없고, 천간에 계(癸)의 형(刑)이 없어 녹원(祿元)이 순수하면 귀하다. 만약 지지에 자(子)·묘(卯)가 있고 천간에 계(癸)가 있어 녹(祿)을 깨면, 만나도 만나지 못한 것과 같다. 정축일(丁丑日) 병오시는 평범하고, 인(寅)·묘(卯)·술(戌)·미(未) 연월이면 귀하다. 유(酉)·축(丑)이면 재성(財星)을 쓰는 것이 가장 길하다. 해(亥)·자(子)의 관살(官煞)을 꺼린다. 정묘일(丁卯日) 병오시는 왕(旺)한 가운데 재앙이 있으니, 묘(卯) 자가 형파(刑破)하여 백정(白丁, 벼슬 없는 평민)이다. 사월(巳月)에 서북운(西北運)이면 귀하고; 동남운(東南運)이면 극품(極品)으로 권세가 있다. 인(寅)·해(亥)면 무직(武職) 2품이다. 만약 자(子)·유(酉)를 온전히 갖추면 크게 귀하다. 정사일(丁巳日) 병오시는 정(丁)의 녹(祿)이 오(午)에 있고 병(丙)의 녹이 사(巳)에 있어 호환록격(互換祿格)이니, 주중에 인(寅)·해(亥)·자(子) 자가 없으면 문장으로 현귀(顯貴)한다. 정미일(丁未日) 병오시는 귀하며, 조업(祖業)을 깨고서 이룬다. 연월에 임(壬)·계(癸) 자를 꺼린다. 갑신월(甲申月)이면 재(財)· 관(官)·인(印) 삼기(三奇)이고; 진월(辰月)이면 관고(官庫)이며; 해월(亥月)이면 관인(官印)이니, 모두 크게 귀하다. 정유일(丁酉日) 병오시는 평범하며 자손에게 불리하다. 해묘미(亥卯未) 연월이면 귀하다. 사유축(巳酉丑)이면 평범하다. 인오술(寅午戌)이면 부유하다. 정해일(丁亥日) 병오시는 평범하며, 자월(子月)에 금수운(金水運)이면 낭관(郎官)이다. 미(未)·신(申)·유(酉)·축(丑) 연월이면 모두 길하다. 오시(午時)에 정일(丁日)은 녹원국(祿元局)이니, 관성(官星)을 보지 않으면 뭇 관리를 누른다; 사주(四柱)에 형(刑)이 없고 행운(行運)이 길하면, 청운에 길이 있어 단소(丹霄, 하늘)에 오른다. 정일에 시가 병오를 만나면 호환(互換)된 녹마(祿馬)가 빛난다. 공명이 혁혁하여 세상에 드물 것이니, 학문과 문 장을 익혀 귀하게 된다. 연월에 계(癸)·자(子)·묘(卯)가 없으면, 때가 와서 문장과 복록이 함께 갖추어진다. 베옷을 비단옷으로 바꾸어 돌아오니, 바람이 구 름길 만 리를 보내준다.
