육정일(六丁日)에 태어나 시가 정미(丁未)이면, 화(火)가 목국(木局)에 의탁하여 생기(生氣)가 있다; 의록(衣祿)이 안온하고 대체로 평상하며, 운이 수(水)를 만나야 비로소 자리를 얻는다. 정일(丁日) 정미시(丁未時)는 화가 목국에 의탁한 것이다. 정(丁)은 갑(甲)을 인수(印綬)로 삼고, 미(未)는 목고(木庫)로서 인수의 고장[鄉]이니, 만약 주중에 재성(財星)을 보지 않고 재운(財運)으로 가지 않으며, 월·연이 해묘미(亥卯未) 국(局)과 통하여 의탁할 곳이 있으면, 안온한 복이다. 정축일(丁丑日) 정미시는 축미(丑未)가 형충(刑沖)하니 선종(善終)하지 못한다. 연월이 진(辰)·술(戌)이면 사고(四庫)가 온전하여 귀함이 극품(極品)에 이른다. 신(申)·미(未)면 3품으로, 법사(法司)이며 담박하고 한가하다. 정묘일(丁卯日) 정미시는 형(刑) 가운데서 발한다. 인묘월(寅卯月)이면 인수(印綬)이니 재물을 발하고 돈후하다. 진(辰)·술(戌)· 신(申)·오(午)면 모두 길하다. 정사일(丁巳日) 정미시는 공록격(拱祿格)으로 귀하다. 연에 자(子) 자가 있으면 오(午)가 궐문(闕門)이 되어 공(拱)을 얻어 크게 귀하다. 공망(空亡)과 전실(填實)을 꺼린다. 연월에 재·관·인을 보면 모두 길하니; 재(財)면 부유하고, 관인(官印)이면 귀하다. 정미일(丁未日) 정미시는 팔전(八專)으로 너무 왕하여, 일찍 부모와 처자를 극하고 의록은 평상하니, 승도(僧道)가 되면 길하다. 주중에 금(金)·수(水)·목(木)이 통하고 아울러 금수운(金水運)이면 의록이 안온하고 크게 귀하다. 정유일(丁酉日) 정미시는 일귀격(日貴格)이다. 만약 해묘미(亥卯未)나 인월(寅月)에 태어나면 의록이 돈후하고, 인 월에 금수운이면 금자(金紫)의 풍헌(風憲)이다. 정해일(丁亥日) 정미시는 묘월(卯月)이면 삼합(三合) 인국(印局)이니 귀하고 장수하며, 신(申)이면 재관(財官)이 왕하고 ; 해(亥)면 관(官)이 왕하니 모두 길하다. 여름에 태어나면 정화(丁火)에 기(氣)가 있어 유관(儒官)이나, 고빈(孤貧)을 면하지 못한다. 두 정(丁)이 서로 만나 미시(未時)에 배치되면, 험한 길 속에서 중년에 발복이 온다; 운이 길하고 귀인(貴人)과 회합하면, 안한(安閑)한 의록은 의심할 필요가 없다. 정일에 시가 정미를 만나면, 그 가운데 창고가 묻혀 가라앉는다. 소년 시절에는 발하기 어려우니 때가 오기를 기다려야 하며, 축미(丑未)가 서로 충(沖)하면 통태(通泰)한다. 양친과 형제[雁侶]에 의지하지 못하고, 꽃이 피고 열매를 거두듯 처재(妻財)를 얻는다. 때가 오면 수명이 넉넉하고 복이 거듭 오니, 말년에 영 화를 만나 쾌하다.
