여섯 경일(庚日)에 신사(辛巳)시에 나면, 편관(偏官)이 양인(陽刃)과 합하고 자신이 생(生)한다; 사람됨이 강직하고 처와 재물은 손상되나, 운이 금향(金鄉)에 이르면 귀한 녹을 누린다. 경일(庚日) 신사(辛巳)시는 양인(陽刃)과 편관(偏官)이다. 경(庚)은 신(辛)을 양인(陽刃)으로, 병(丙)을 칠살(七殺)로 삼는다. 드러난 신(辛)과 감춰진 병(丙)이 칠살(七殺)과 합하여 권세가 된다. 신왕(身旺)의 월에 통하면 귀하고; 통하지 않으면 귀함은 없으나 장수한다. 경자일(庚子日) 신사(辛巳)시는 봄이면 부유하고; 여름·가을이면 귀하며; 겨울이면 가난하다. 진술축미(辰戌丑未)의 연월이면 인수(印綬)이니 서남운을 행하면 귀하다. 경인일(庚寅日) 신사(辛巳)시는 사유축(巳酉丑)월이면 몸이 왕하니 귀하다. 칠살(七殺)이 왕하고 몸이 약한 월이면 가난하다. 순전히 신(申)의 연월이면 크게 귀하고 오래간다. 해월(亥月)에 동남운이면 권귀(權貴)가 있음을 주관한다. 경진일(庚辰日) 신사(辛巳)시는 사유축(巳酉丑)월이면 몸이 왕하니 귀하다. 칠살(七殺)이 왕하고 몸이 약한 월이면 가난하다. 순전히 신(申)의 연월이면 크게 귀하고 오래간다. 해월(亥月)에 동남운이면 권귀(權貴)가 있음을 주관한다. 경진일(庚辰日) 신사(辛巳)시는 끝내 어렵다. 연월에 재성(財星)을 보지 않으면 높다. 목기(木氣)에 통하여 서남 운을 행하거나; 미(未)·신(申)[월]에 동북운을 행하면 모두 귀하다. 일설에는 먼저 없다가 뒤에 있다고 한다. 경오일(庚午日) 신사(辛巳)시는 사(巳)·오(午)·묘(卯)의 연월이면 진사(進士)로 풍헌(風憲)이다. 사(巳)·신(申)·유(酉)·술(戌)[월]에 토 목(土木)운을 행하면 후백(侯伯)이다. 경신일(庚申日) 신사(辛巳)시는 형(刑)이다. 사유축(巳酉丑)월이면 특출하게 현달한다. 봄·여름이면 목화(木火)가 왕하여 재 관(財官)이 자리를 얻으니 길하다. 진술축미(辰戌丑未)[월]이면 인수(印綬)이니 남방운을 행하면 귀하다. 경술일(庚戌日) 신사(辛巳)시는 연월에서 재성(財星)을 만나면 길하다. 오(午)·미(未)[월]에 동남운을 행하면 문관직으로 권세를 잡으나 좋은 끝이 없을까 두렵다. 인(寅)·신(申)[월]이면 한림(翰林)·재보(宰輔)이나; 화운(火運)을 행하면 역시 잘 마치기 어렵다. 경일(庚日)이 사(巳)시에 난 것을 만나면, 사람됨의 복록은 대략 평범하다; 주중에 형충파해(刑沖破害)가 있으면, 스스로 서고 스스로 이루어 화와 놀람을 면한다. 경일(庚日)이 신사(辛巳)시에 임하면 패재(敗財)와 암귀(暗鬼)가 몰래 찾아온다. 재물이 나가고 들어오며 소인이 침범하니, 조부의 가 업은 음덕이 되기 어렵다. 밖에서 합하여 거듭 행하면 발복하나, 형제는 소식이 없다. 처는 늦고 자식도 늦으나 기쁘게 마음을 여니, 먼저 고생하고 뒤에 영화로운 명이다.
