삼명통회(三命通會) 304장 卷九 六庚日癸未時斷 · 원문+번역원문+번역원문번역독음인쇄 창의 대상(프린터)에서 「PDF로 저장」을 고르세요. 휴대폰은 공유 → 인쇄 → PDF.

삼명통회 三命通會

萬民英
304장 卷九 六庚日癸未時斷 · 원문+번역
원문: 위키문헌 등 공개 판본(교감본 아님) · 번역: AI 초벌 직역(검수 중)

卷九 六庚日癸未時斷

六육庚경日일生생時시癸계未미,官관星성魁괴制제權권星성退퇴;柱주中중見견己기不불透투丁정,卻각能능顯현達달得득官관位위。庚경日일癸계未미時시,印인財재庫고,庚경以이乙을為위財재,未미中중入입庫고,用용丁정為위官관,己기為위印인,未미中중己기丁정卻각有유明명癸계制제之지。柱주有유己기制제癸계,不불透투丁정字자,居거官관顯현達달。若약無무己기透투丁정,為위禍화百백端단。通통火화土토運운氣기,貴귀。庚경子자日일癸계未미時시,年연月월無무丁정透투露로,有유己기土토製제伏복癸계水수者자,貴귀。庚경寅인日일癸계未미時시,貴귀。辰진戌술丑축未미月월,高고。夏하富부。歲세運운同동,巳사酉유申신月월,身신旺왕,大대貴귀。庚경辰진日일癸계未미時시,魁괴罡강日일。辰진中중有유土토製제癸계。年연月월無무丁정;貴귀。卯묘月월,金금水수運운,七칠品품貴귀。庚경午오日일癸계未미時시,貴귀。酉유申신巳사亥해年년月월,總총領령兵병戎융,官관至지二이品품。先선虛허後후實실。庚경申신日일癸계未미時시,酉유月월,武무貴귀,初초年년剝박權권。年연月월寅인午오戌술、申신子자辰진二이局국相상參참,貴귀。庚경戌술日일癸계未미時시,戌술月월、東동方방運운,貴귀。辰진月월卯묘年년,大대貴귀。秋추生생最최吉길。夏하,須수行행西서北북運운。方방吉길。庚경日일未미時시庫고有유財재,鑰약匙시開개處처獨독為위魁괴;運운至지財재旺왕生생官관地지,富부貴귀榮영華화不불用용猜시。庚경日일時시逢봉癸계未미,喜희逢봉丑축戌술榮영財재。傷상官관背배祿록庫고難난開개,祖조業업盈영全전有유礙애。父부母모夭요孤고空공克극,妻처要요遲지子자晚만和화諧해。運운行행吉길地지免면生생災재,官관旺왕財재鄉향通통泰태。

여섯 경일(庚日)에 계미(癸未)시에 나면, 관성(官星)은 괴(魁)에 제압되고 권성(權星)은 물러난다; 주중에 기(己)를 보고 정(丁)이 투간하지 않으면, 도리어 현달하여 관위를 얻는다. 경일(庚日) 계미(癸未)시는 인(印)과 재(財)의 고(庫)이다. 경(庚)은 을(乙)을 재성(財星)으로 삼는데 미(未) 중에 입고(入庫)하고, 정(丁)을 정관(正官)으로, 기(己)를 인수(印綬)로 쓰는데, 미(未) 중의 기(己)·정(丁)을 도리어 드러난 계(癸)가 제(制)한다. 주중에 기(己)가 있어 계(癸)를 제하고 정(丁) 자가 투간하지 않으면 관직에 있으며 현달한다. 기(己)가 없고 정(丁)이 투간하면 화가 백 가지로 된다. 화토(火土)의 운기에 통하면 귀하다. 경자일(庚子日) 계미(癸未)시는 연월에 정(丁)이 투로(透露)하지 않고 기토(己土)가 계수(癸水)를 제복(制伏)함이 있는 자는 귀하다. 경인일(庚寅日) 계미(癸未)시는 귀하다. 진술축미(辰戌丑未)월이면 높다. 여름이면 부유하다. 세운이 같고, 사(巳)· 유(酉)·신(申)월이면 몸이 왕하니 크게 귀하다. 경진일(庚辰日) 계미(癸未)시는 괴강일(魁罡日)이다. 진(辰) 중에 토(土)가 있어 계(癸)를 제한다. 연월에 정(丁)이 없으면 귀하다. 묘월(卯月)에 금수(金水)운이면 7품으로 귀하다. 경오일(庚午日) 계미(癸未)시는 귀하다. 유(酉)·신(申)·사(巳)·해(亥)의 연월이면 병융(兵戎)을 총령하여 벼슬이 2품에 이른다. 먼저 허하고 뒤에 실하다. 경신일(庚申日) 계미(癸未)시는 유월(酉月)이면 무관으로 귀하나 초년에 권세를 빼앗긴다. 연월에 인오술(寅午戌)과 신 자진(申子辰) 두 국이 서로 섞이면 귀하다. 경술일(庚戌日) 계미(癸未)시는 술월(戌月)에 동방운이면 귀하다. 진월(辰月) 묘년(卯年)이면 크게 귀하다. 가을에 나면 가장 길하다. 여름이면 서북운을 행해야 비로소 길하다. 경일(庚日) 미(未)시는 고(庫)에 재물이 있으니, 자물쇠가 열리는 곳에서 홀로 으뜸이 된다; 운이 재왕(財旺)하여 관(官)을 생하는 곳에 이르면, 부귀영화는 헤아릴 필요도 없다. 경일(庚日)에 계미(癸未)시를 만나면 축(丑)·술(戌)을 만나 재물이 영화로움을 기뻐한다. 상관(傷官)으로 녹(祿)을 등지면 고(庫)가 열리기 어렵고, 조업이 가득 온전하나 장애가 있다. 부모는 요절하거나 고독하고 공망·극이 있으며, 처는 늦어야 하고 자식도 늦어야 화목하다. 운이 길한 곳으로 가면 재앙이 생김을 면하고, 관(官)이 왕한 재향(財鄉)에서 통태(通泰)하다.

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