여섯 경일(庚日)에 갑신(甲申)시에 나면, 귀록대재격(歸祿帶財格)이 가장 순수하다; 사(巳)·병(丙)과 인(寅)을 주중에 보지 않으면, 공명과 부귀가 자연히 이른다. 경일(庚日) 갑신(甲申)시는 일록(日祿)이 시에 있는 것이다. 경금(庚金)은 신(申) 위에서 녹(祿)을 보고, 갑(甲)은 편재(偏財)가 된다. 주중에 병화(丙火)에 통하지 않고 사(巳)·인(寅)의 충형(沖刑)이 [없으면] 귀함을 주관하고, [있으면] 평범하다. 세운도 같다. 경자일(庚子日) 갑신(甲申)시는 시가 일록(日祿)을 범하고 재성(財星)을 보니, 주중에 사(巳)·인(寅)·병(丙)이 없으면 부귀를 모두 온전히 한다. 진술축미(辰戌丑未)는 토(土)가 금(金)을 생하니 길하다. 인오술(寅午戌)이면 평범하다. 신(申)·유(酉)[월]에 화목(火木)운을 행하면 귀하다. 인(寅)·해(亥)[월]이면 3·4품으로 귀하다. 묘(卯)[월]이면 형(刑)이다. 자(子)[월]이면 흉함이 많다. 경인일(庚寅日) 갑신(甲申)시는 인(寅)·해(亥)월이면 벼슬이 3품에 이른다. 경진일(庚辰日) 갑신(甲申)시는 일(日)이 괴강(魁罡)이고 또 귀록(歸祿)이니 둘 다 재관(財官)을 기뻐하지 않으며, 주중에 인(寅)·오(午)· 술(戌)·병(丙)·정(丁)·사(巳) 자가 없으면 귀하다. 경오일(庚午日) 갑신(甲申)시는 귀하다. 신왕(身旺)의 월에 통하고 병(丙)·사(巳)·인(寅)·오(午)·정(丁)의 상파(傷破)가 없으면 귀하다. 경신일(庚申日) 갑신(甲申)시는 귀하다. 묘(卯)·오(午)·미(未)·술(戌)·병(丙)·정(丁) 자가 없으면 귀하다. 자(子)·축(丑)월에 금 수(金水)운이면 문관으로 귀하다. 나머지는 경신(庚申)·갑신(甲申)의 전록(專祿)·귀록(歸祿)을 보라. 단단한 금(金)은 화(火)가 아니면 단련할 수 없으니, 그러므로 사(巳)·오(午)·술(戌)월에 난 자는 대개 귀하다. 귀록(歸祿)을 보는 데는 일곱 법이 있으니, 꺼리는 것으로 여기지 말라. 재성(財星)의 월이 가장 길하다. 경술일(庚戌日) 갑신(甲申)시는 인(寅)·사(巳)·오(午)·술(戌)월이면 처가 어질고 자식이 효도하며 귀하다. 『신백경(神白經)』에 운이 금수(金水)에 인(印)을 띠면 청한(淸閒)한 복을 주관한다고 한다. 일록(日祿)이 시에 있으면 신(申)을 만남을 기뻐하고, 주중에 사(巳)·병(丙)과 인(寅)을 싫어한다; 때가 와서 높은 사람의 천거를 만나면, 버들 붉고 복사꽃 붉은 만 리의 봄이다. 경일(庚日) 신(申)시가 주가 되면 이를 재록상부(財祿相扶)라 한다. 자라면서 청한(淸閒)하고 시서(詩書)를 좋아하며, 타고난 성품이 성냄이 없다. 운이 졸렬하면 농·상·공·고(賈)이고, 때가 오면 직위가 옮겨 제수된다. 높은 사람은 보고 기뻐하고 소인은 붙들어 주니, 파(破)가 없으면 청 운(靑雲)에 길이 있다.
