여섯 신일(辛日)이 갑오(甲午)시를 만나면, 암귀(暗鬼)와 효신(梟神)이 참으로 두렵다; 의탁함이 없으면 도리어 수고로운 삶이니, 여섯 신(辛)이 마(馬)를 만나 귀하다고 말하지 말라. 신일(辛日) 갑오(甲午)시는 귀(鬼)가 왕하고 몸이 쇠하다. 신(辛)은 정(丁)을 귀(鬼)로, 기(己)를 도식(倒食)으로, 갑(甲)을 재성(財星)으로 쓴다. 갑오(甲午)는 목(木)이 사(死)하니 [재]신(神)이 기운이 없고, 정(丁)·기(己)는 건왕하니, 비록 오(午)를 보아 천을귀인(天乙貴人)이 되더라도 평생 반복한다; 설령 왕기(旺氣)에 통하더라도 귀함이 오래가지 않는다. 화토(火土)의 월에 나서 서방운이면 귀하다. 신축일(辛丑日) 갑오(甲午)시는 미(未)·신(申)의 연월이면 사주에 이해(利害)가 있으니, 비록 부유하나 수명은 요절한다. 금(金)에 통하면 비록 귀하나 오래가지 않는다. 신묘일(辛卯日) 갑오(甲午)시는 묘월(卯月)이면 무관으로 귀하다. 인(寅)·술(戌)[월]이면 조업을 깨고; 그렇지 않으면 잔질(殘疾)이 있고 요절한다. 사(巳)·오(午)[월]이면 7·8품으로 귀하다. 운도 같다. 신사일(辛巳日) 갑오(甲午)시는 평범하다. 인오술(寅午戌)이면 관(官)이 왕하니 길하다. 신자진(申子辰)이면 평범하다. 묘(卯)·술(戌)년이면 관인(官印)이 쌍전(雙全)하니 공후(公侯)이다. 신미일(辛未日) 갑오(甲午)시는 신자진(申子辰)이면 편관(偏官)에 제(制)가 있으니 길하다. 축(丑)·술(戌)[월]이면 방면(方面)이다. 미 월(未月)이면 귀하다. 신유일(辛酉日) 갑오(甲午)시는 봄이면 재성(財星)이 왕하고; 여름이면 관귀(官貴)이니 모두 길하다. 가을이면 몸이 강하니 비록 부유하나 오래가지 않고, 겨울이면 평범하다. 신해일(辛亥日) 갑오(甲午)시는 해(亥)·자(子)의 연월이면 금수(金水)가 수려하여 문학을 자랑할 만하다. 진술 축미(辰戌丑未)이면 잡기(雜氣) 재관(財官)이니 귀하게 드러난다. 여섯 신(辛)의 일간이 갑오(甲午)시이면, 재신(財神)이 기운이 없어 감당하지 못한다; 봄에 나서 목(木)이 왕하고 재관(財官)의 운이면, 한결같이 도도하게 이름이 향기롭다. 신일(辛日)이 갑오(甲午)시에 임하면 처와 재물이 기운이 없고 몸이 쇠하다. 천간이 강하고 화(火)가 왕하면 귀태(鬼胎)가 되니, 화(火)가 무겁고 금(金)이 유약하면 단련되다 부서진다. 용신(用神)이 손상됨을 가장 꺼리니, 금(金)이 바다 밑에 가라앉으면 재앙이 생긴다. 형(刑)도 파(破)도 없으면 마음에 흡족하니, 귀 함이 무겁고 광명정대하다.
