육계일(六癸日)에 임자시(壬子時)에 나면 청운에 길을 얻으니 가장 기이하다. 만약 기토(己土)의 충극(沖剋)과 파(破)가 없으면 스스로 공명이 현달하는 때가 있다. 계일(癸日) 임자시(壬子時)는 일록귀시(日祿歸時)이니, 계수(癸水)가 자(子) 위에서 건록(建祿)이다. 만약 연월의 간지에 무 기(戊己)·오미(午未) 글자의 형충파해(刑沖破害)가 없고 삼원(三元)에 의탁이 있으며 월기(月氣)에 통하면 문장이 수려하고 관직이 현달한다. 만약 목기(木氣)의 월에 통해도 역시 귀하다. 만약 주중에 기(己)가 투출하였는데 갑(甲)의 합이 있으면 역시 귀하다. 그렇지 않으면 반복된다. 계축일(癸丑日) 임자시(壬子時)는 오인(午寅)·을축(乙丑)·기축(己丑)년·월이면 문직(文職) 4·5품이며, 신왕(身旺)과 목기(木氣)의 월에 통하고 무기(戊己)·오사(午巳) 글자가 없으면 귀하게 드러난다. 미(未)면 풍헌(風憲)이다. 사오(巳午)면 진사(進士)이다. 임인(壬寅)·을미(乙未)·경술(庚戌)월을 꺼리니 모두 형(刑)이다. 을축(乙丑)월이면 하천하다. 계묘일(癸卯日) 임자시(壬子時)는 시와 일이 서로 형(刑)하니 처를 상하고 자식을 극하나 귀인에 가깝고, 기토(己土)가 없으면 위엄과 권세가 있다. 만약 해사(亥巳)가 모두 갖추어지면 진사(進士)로 오부(烏府)[어사대]에 든다. 연월이 순수하게 인(寅)이면 상관생재(傷官生財)로 크게 귀하지 않으면 곧 크게 부유하다. 갑진(甲辰)월은 흉한 형(刑)으로 고독하고, 병신(丙申)월은 흉악하게 죽으며, 기축(己丑)월은 형(刑)이니 꺼린다. 계사일(癸巳日) 임자시(壬子時)는 봄·여름이면 재물과 복을 일으키고, 진술축미(辰戌丑未)면 귀하지 않더라도 끝내 부유하다. 무 인(戊寅)월은 형(刑)을 당하고, 무신(戊申)월은 형(刑)을 받으며, 기유(己酉)월은 걸인이 되니 꺼린다. 계미일(癸未日) 임자시(壬子時)는 신유(申酉)월이면 귀하다. 술해(戌亥)면 크게 부귀하다. 인묘(寅卯)면 고독하다. 진사(辰巳)면 흉하다. 임신(壬申)월은 몸이 온전하지 못하여 흉하고, 경진(庚辰)월은 흉한 형(刑)이며, 을축(乙丑)월은 토(土)를 잃어 흉사하니 꺼린다. 계유일(癸酉日) 임자시(壬子時)는 행장(行藏)에 나아가고 물러남이 있으며, 자식이 적고 처가(妻家)와 지내기 어렵다. 병인(丙寅)월은 시신이 온전하지 못하게 죽고, 을사(乙巳)월은 크게 깨져 흉사하며, 정유(丁酉)월은 스스로 목매어 죽으니 꺼린다. 계해일(癸亥日) 임자시(壬子時)는 귀하다. 해(亥)월생이면 비천녹마(飛天祿馬)로 과거 갑제(甲第)에 올라 크게 귀하다. 또 계(癸)의 녹(祿)은 자(子)에 있고 임(壬)의 녹(祿)은 해(亥)에 있어 일과 시가 서로 바뀌니 3·4품의 귀함이다. 무인(戊寅)월은 죽을 때 시신이 온전하지 못하고, 무신(戊申)월은 고독하고 가난하며, 기유(己酉)월은 고독하고 고생하니 꺼린다. 일록(日祿)이 시로 돌아옴을 국(局) 중에 얻으면 식신(食神)을 만남을 기뻐하고 형충(刑沖)을 두려워한다. 상관(傷官)이 재운(財運)을 상하게 한다고 말하지 말라. 관(官)이 더해지지 않으면 재(財)도 풍족하지 않다. 계일(癸日)의 시가 임자(壬子)에 임하면 귀록격(歸祿格)과 같다고 이름하니, 가문이 초가집이라도 우뚝하게 되며 현무(玄武)가 권세를 잡아 녹(祿)이 무겁다. 물이 맑고 보병(寶瓶)이 더욱 성하여 문장이 넓게 보고 많이 통하며, 영전하여 자미(紫薇)의 봉작에 이르나, 갑 오(甲午)·인해(寅亥)는 깨뜨려 흔든다.
