육계일(六癸日)에 병진시(丙辰時)에 나면 편관(偏官)이 기(氣)가 없으나 가난하지는 않다. 만약 목기(木氣)가 그 국(局)에 통하지 않으면 반드시 청고(淸高)하고 복록이 있는 사람이다. 계일(癸日) 병진시(丙辰時)는 몸이 관고(官庫)에 앉는다. 계(癸)는 무기(戊己)를 관(官)으로 쓰는데, 진(辰) 위에서 토(土)가 묘(墓)이니 관고(官庫)가 되고, 병(丙)을 보면 재(財)가 되며, 진(辰)은 수국(水局)이라 병화(丙火)는 기(氣)가 없고 계수(癸水)는 국(局)에 합하니, 주중에 갑(甲)이 관(官)을 깨뜨리고 고(庫)를 손상함이 없으면 귀하다. 계축일(癸丑日) 병진시(丙辰時)는 평범하다. 진술축미(辰戌丑未)월이면 재관(財官)에 기(氣)가 있어 귀하다. 계묘일(癸卯日) 병진시(丙辰時)는 고독하여 부모를 모시기 어려우나 재물이 있고 귀하여 사람들이 공경한다. 묘 해(卯亥)년·월이면 일귀격(日貴格)이다. 오술(午戌)이면 9품에서 5품까지이다. 인(寅)월에 남방운으로 가면 풍헌(風憲)이다. 계사일(癸巳日) 병진시(丙辰時)는 자(子)월생에 남방이면 산이 밝고 물이 빼어나니 지방관으로 높고 귀하다. 자미(子未)년·월이면 부유하고 두텁다. 술묘(戌卯)면 근시(近侍)이다. 미술신(未戌申)이면 유관(儒官)이다. 계미일(癸未日) 병진시(丙辰時)는 높다. 인묘미(寅卯未)월이면 평상하다. 진술축(辰戌丑)월이면 길하고, 사(巳) 월이면 재관(財官)이 모두 왕하여 귀하다. 계유일(癸酉日) 병진시(丙辰時)는 고독하나 귀하다. 사유축(巳酉丑)월이면 귀하다. 인묘(寅卯)면 길하지 않다. 자 오(子午)면 부유하다. 술(戌)월이면 크게 귀하다. 계해일(癸亥日) 병진시(丙辰時)는 주중에 갑목(甲木)이 관고(官庫)를 깨뜨려 손상함이 없으면 귀하고, 운은 남방이 [좋다]. 계일(癸日) 병진(丙辰)은 관고(官庫)가 닫혀 있고, 재성(財星)이 비록 투출하였으나 도리어 기(氣)가 없다. 관(官)은 열쇠로 열어야 하고 재(財)는 일어나야 하니, 주중에 묘무(卯戊)를 만나야 비로소 귀하게 된다. 계일(癸日)에 병진시(丙辰時)를 만나면 고(庫) 가운데 재관(財官)이 잠겨 닫혀 있으니, 묘무(卯戊)를 만나 열쇠로 열어야 하며, 조상을 지키나 육친이 막고 가로막는다. 몰래 식신(食神)이 서로 도우나 비고 궁핍하여 재물을 헛되이 보내니, 먼저 가난하고 뒤에 부유함이 명 가운데 배열되어 있어, 조업을 바꾸어 다시 일으킴이 점점 빨라진다.
