갑일이 신(申)월이면 편관이 되니, 신이 왕하고 합하거나 제어함을 기뻐하며, 신이 약하고 정관임을 꺼리니 운도 그러하며, 더욱 다시 칠살을 봄을 꺼린다. 을일이 신월이면 정관이 되니, 신왕과 관이 드러나고 재가 투출함과 삼합·육합을 기뻐하며, 칠살· 상관을 꺼린다. 관은 합이 많기를 좋아한다. 운은 신이 왕하면 재를 기뻐하고, 약하면 왕지를 기뻐한다. 겁재를 꺼린다. 병·정일은 재관이 된다. 병이 임을 보면 칠살이고, 정이 임을 보면 정관이다. 신이 왕하고 재·관이 드러남을 기뻐하고, 상관과 칠살을 꺼린다. 운은 신이 왕하면 재를 기뻐하고, 약하면 왕지를 기뻐한다. 겁재를 꺼린다. 무·기일은 장생재가 되니, 재가 드러남을 기뻐한다. 만약 사주 가운데 재가 없으면 곧 [장생재가] 아니고 단지 상 관일 뿐이다. 월령이 이러하면 시에 편관 및 여러 귀격을 띠는 것이 마땅하다. 월령 가운데 비록 장생의 수가 있어 재가 되지만, 안에 무토(戊土)가 있어 해가 된다. 운은 장생재로 가는 것을 묘하게 여긴다. 신이 강하면 재를 기뻐하고 약하면 왕지를 기뻐한다. 시에 편관이 있으면 합하거나 제어함을 기뻐하고, 운에서 정관과 신약을 꺼린다. 경일은 건록이 되고 신일은 왕상이 된다. 월령 가운데 달리 취하여 복으로 삼을 것이 없고, 단지 신이 강하고 수명이 길 뿐이다. 시에 편관을 띠는 것이 자못 마땅하니, 합이 있으면 제어하지 말고 제어가 있으면 합하지 말라. 운은 정관을 꺼린다. 임·계일은 인이 되니, 관이 드러나고 인이 투출함을 기뻐하며 재를 꺼린다. 운도 역시 그러하다.
