明夷：利艱貞。 初九：明夷于飛，垂其翼。君子于行，三日不食，有攸往，主人有言。 六二：明夷，夷于左股，用拯馬壯，吉。 九三：明夷于南狩，得其大首，不可疾貞。 六四：入于左腹，獲明夷之心，于出門庭。 六五：箕子之明夷，利貞。 上六：不明晦，初登于天，後入于地。
명이괘(明夷卦): 어려움 속에서 정(貞)함이 이(利)하다. 초구(初九): 밝음이 상하여 날아가니, 그 날개를 늘어뜨린다. 군자가 떠나감에 3일 동안 먹지 못하니, 갈 바가 있으면 주인이 말을 한다. 육이(六二): 밝음이 상하여 왼쪽 넓적다리를 다치니, 구원하는 말이 씩씩하면 길(吉)하다. 구삼(九三): 밝음이 상하여 남쪽으로 사냥하니 그 큰 우두머리를 얻으나, 급히 바로잡으려 해서는 안 된다. 육사(六四): 왼쪽 배로 들어가 밝음이 상한 [자의] 마음을 얻으니, 문과 뜰을 나선다. 육오(六五): 기자(箕子)의 밝음이 상함이니, 정(貞)함이 이(利)하다. 상육(上六): 밝지 못하고 어두우니, 처음에는 하늘에 오르고 뒤에는 땅으로 들어간다.
彖曰： 明入地中，明夷。內文明而外柔順，以蒙大難，文王以之。利艱貞，晦其明也，內難而能正其志，箕子以之。 象曰： 明入地中，明夷；君子以蒞眾，用晦而明。 君子于行，義不食也。 六二之吉，順以則也。 南狩之志，乃大得也。 入于左腹，獲心意也。 箕子之貞，明不可息也。 初登于天，照四國也。後入于地，失則也。
단전(彖傳)에 이르기를: 밝음이 땅속으로 들어가는 것이 명이이다. 안으로는 문명(文明)하고 밖으로는 유순하여 큰 어려움을 무릅썼으니, 문왕(文王)이 이렇게 하였다. '어려움 속에서 정함이 이롭다'는 것은 그 밝음을 감추는 것이니, 안으로 어려우면서도 그 뜻을 바르게 할 수 있었으니, 기자가 이렇게 하였다. 상전(象傳)에 이르기를: 밝음이 땅속으로 들어가는 것이 명이이니, 군자는 이로써 무리에 임할 때 어둠을 써서 밝게 한다. '군자가 떠나간다'는 것은 의리상 먹지 않는다는 것이다. 육이의 길함은 순하면서 법칙이 있기 때문이다. '남쪽으로 사냥하는' 뜻은 크게 얻는 데 있다. '왼쪽 배로 들어간다'는 것은 마음과 뜻을 얻는다는 것이다. '기자의 정함'은 밝음이 꺼질 수 없다는 것이다. '처음에 하늘에 오른다'는 것은 사방의 나라를 비춘다는 것이다. '뒤에 땅으로 들어간다'는 것은 법칙을 잃는다는 것이다.
