고괘(蠱卦)는 원형(元亨)하니, 큰 내를 건넘이 이롭다. 갑(甲)에 앞서 사흘, 갑에 뒤서 사흘이다. 초육(初六): 아버지의 일[고(蠱)]을 바로잡으니, 아들이 있으면 돌아가신 아버지가 허물이 없다. 위태로우나 마침내 길(吉)하다. 구이(九二): 어머니의 일을 바로잡으니, 지나치게 곧게[정(貞)] 할 수는 없다. 구삼(九三): 아버지의 일을 바로잡으니, 약간 회(悔)가 있으나 큰 허물은 없다. 육사(六四): 아버지의 일을 너그러이 두니, 가면 인색함[린(吝)]을 본다. 육오(六五): 아버지의 일을 바로잡으니, 명예를 얻는다. 상구(上九): 왕후(王侯)를 섬기지 않고 그 일을 고상하게 한다.
단전(彖傳)에 이르기를: 고(蠱)는 강(剛)이 위에 있고 유(柔)가 아래에 있으며, 겸손하고 그치니 고이다. 고는 원형하니 천하가 다스려진다. 큰 내를 건넘이 이롭다는 것은 가면 일이 있는 것이다. 갑에 앞서 사흘, 갑에 뒤서 사흘이라는 것은 마치면 다시 시작함이 있으니 하늘의 운행이다. 상전(象傳)에 이르기를: 산 아래에 바람이 있는 것이 고(蠱)이니, 군자는 이를 본받아 백성을 진작시키고 덕을 기른다. 아버지의 일을 바로잡는다는 것은 뜻이 돌아가신 아버지를 잇는 것이다. 어머니의 일을 바로잡는다는 것은 중도(中道)를 얻은 것이다. 아버지의 일을 바로잡는다는 것은 마침내 허물이 없는 것이다. 아버지의 일을 너그러이 둔다는 것은 가도 얻지 못하는 것이다. 아버지의 일을 바로잡아 명예를 얻는다는 것은 덕으로써 잇는 것이다. 왕후를 섬기지 않는다는 것은 그 뜻이 본받을 만한 것이다.
