습감(習坎)은 믿음[孚]이 있어 오직 마음이 형(亨)하다. 가면 숭상함이 있다. 초육(初六): 거듭된 구덩이에서 구덩이 속 깊은 구덩이[坎窞]로 들어가니, 흉(凶)하다. 구이(九二): 구덩이에 험함이 있으니, 구하면 작게 얻는다. 육삼(六三): 오고 감이 모두 구덩이이고, 험한 데다 [험함에] 기대어 있어 구덩이 속 깊은 구덩이로 들어가니, 쓰지 말라. 육사(六四): 한 동이 술과 대그릇 [음식]에 버금으로 질장군[缶]을 쓰고, 간략한 것을 창[牖]으로부터 들이니, 끝내 무구(无咎)하다. 구오(九五): 구덩이가 차지 않았으나 이미 평평함에 이르니, 무구(无咎)하다. 상육(上六): 노끈[徽纆]으로 묶어 가시덤불 속에 두니, 3년 동안 얻지 못하여 흉(凶)하다. 단전(彖傳)에 이르기를:
습감은 거듭된 험함이다. 물이 흘러도 차지 않고, 험한 데를 가도 그 믿음을 잃지 않는다. '오직 마음이 형통하다'는 것은 강(剛)으로 가운데 있기 때문이다. '가면 숭상함이 있다'는 것은 가면 공이 있다는 것이다. 하늘의 험함은 오를 수 없고, 땅의 험함은 산천과 구릉이니, 왕공(王公)은 험함을 설치하여 그 나라를 지킨다. 감(坎)의 때와 쓰임이 크도다! 상전(象傳)에 이르기를: 물이 거듭 이르는 것이 습감이니, 군자는 이로써 덕행을 늘 한결같이 하고 가르치는 일을 익힌다. '습감에서 구덩이로 들어간다'는 것은 도를 잃어 흉하다는 것이다. '구하면 작게 얻는다'는 것은 아직 [험함의] 가운데를 벗어나지 못했다는 것이다. '오고 감이 모두 구덩이'라는 것은 끝내 공이 없다는 것이다. '한 동이 술과 대그릇 둘'은 강(剛)과 유(柔)가 사귀는 것이다. '구덩이가 차지 않았다'는 것은 가운데 [덕이] 아직 크지 못하다는 것이다. 상육이 도를 잃으니, 흉함이 3년이다.
