둔괘(遯卦): 형(亨)하다. 작은 일에 정(貞)함이 이(利)하다. 초육(初六): 물러남의 꼬리이니 위태롭다[厲]. 갈 바가 있어도 쓰지 말라. 육이(六二): 누런 소의 가죽으로 묶으니, 아무도 풀 수 없다. 구삼(九三): 얽매인 물러남이니 병이 있어 위태로우나, 신하와 첩을 기르면 길(吉)하다. 구사(九四): 좋아하면서 물러나니, 군자는 길(吉)하고 소인은 그렇지 못하다. 구오(九五): 아름다운 물러남이니, 정(貞)하여 길(吉)하다. 상구(上九): 넉넉한 물러남이니, 이롭지 않음이 없다. 단전(彖傳)에 이르기를: '둔은 형통하다'는 것은 물러나서 형통하다는 것이다. 강(剛)이 자리에 마땅하고 응하니, 때와 함께 행한다. '작은 일에 정함이 이롭다'는 것은 [음이] 점차 자라나기 때문이다. 둔의 때와 뜻이 크도다! 상전(象傳)에 이르기를: 하늘 아래 산이 있는 것이 둔이니, 군자는 이로써 소인을 멀리하되 미워하지 않으면서도 엄하게 한다. '물러남의 꼬리가 위태롭다'는 것은 가지 않으면 무슨 재앙이 있겠느냐는 것이다. '누런 소[의 가죽]로 묶는다'는 것은 뜻을 굳게 하는 것이다. '얽매인 물러남이 위태롭다'는 것은 병이 있어 지친다는 것이다. '신하와 첩을 기르면 길하다'는 것은 큰일은 할 수 없다는 것이다. 군자는 좋아하면서 물러나지만, 소인은 그렇지 못하다. '아름다운 물러남이 정하여 길하다'는 것은 이로써 뜻을 바르게 하기 때문이다. '넉넉한 물러남이니 이롭지 않음이 없다'는 것은 의심할 바가 없기 때문이다.
