주역(周易) 5장 第5卦 需(乾下坎上) · 원문+번역원문+번역원문번역독음인쇄 창의 대상(프린터)에서 「PDF로 저장」을 고르세요. 휴대폰은 공유 → 인쇄 → PDF.

주역 周易

5장 第5卦 需(乾下坎上) · 원문+번역
원문: 위키문헌 등 공개 판본(교감본 아님) · 번역: AI 초벌 직역(검수 중)

第5卦 需(乾下坎上)

需수:有유孚부,光광亨형。貞정吉길,利이涉섭大대川천。初초九구:需수于우郊교,利이用용恆항,无무咎구。九구二이:需수于우沙사,小소有유言언,終종吉길。九구三삼:需수于우泥니,致치寇구至지。六육四사:需수于우血혈,出출自자穴혈。九구五오:需수于우酒주食식,貞정吉길。上상六륙:入입于우穴혈,有유不불速속之지客객三삼人인來래,敬경之지終종吉길。彖단曰왈:需수,須수也야,險험在재前전也야;剛강健건而이不불陷함,其기義의不불困곤窮궁矣의。需수,有유孚부,光광亨형,貞정吉길,位위乎호天천位위,以이正정中중也야。利이涉섭大대川천,往왕有유功공也야。

수괘(需卦)는 믿음[부(孚)]이 있어 빛나고 형통하며, 정(貞)하면 길(吉)하니, 큰 내를 건넘이 이롭다. 초구(初九): 교외에서 기다리니, 항상됨을 씀이 이로우며 무구(无咎)하다. 구이(九二): 모래밭에서 기다리니, 약간 말이 있으나 마침내 길하다. 구삼(九三): 진흙에서 기다리니, 도적이 이르게 한다. 육사(六四): 피에서 기다리니, 구멍에서 나온다. 구오(九五): 술과 음식으로 기다리니, 정(貞)하면 길하다. 상육(上六): 구멍에 들어가니, 청하지 않은 손님 세 사람이 오니 공경하면 마침내 길하다. 단전(彖傳)에 이르기를: 수(需)는 기다림이니 험함이 앞에 있다. 강건하여 빠지지 않으니 그 뜻이 곤궁하지 않다. 수는 믿음이 있어 빛나고 형통하며 정하면 길하다는 것은 하늘의 자리에 자리하여 정중(正中)하기 때문이다. 큰 내를 건넘이 이롭다는 것은 가면 공이 있다는 것이다.

象상曰왈:雲운上상於어天천,需수;君군子자以이飲음食식宴연樂락。需수于우郊교,不불犯범難난行행也야。利이用용恆항,无무咎구,未미失실常상也야。需수于우沙사,衍연在재中중也야。雖수小소有유言언,以이吉길終종也야。需수于우泥니,災재在재外외也야。自자我아致치寇구,敬경慎신不불敗패也야。需수于우血혈,順순以이聽청也야。酒주食식,貞정吉길,以이中중正정也야。不불速속之지客객來래,敬경之지終종吉길。雖수不불當당位위,未미大대失실也야。

상전(象傳)에 이르기를: 구름이 하늘 위에 오르는 것이 수(需)이니, 군자는 이를 본받아 마시고 먹으며 잔치하고 즐긴다. 교외에서 기다린다는 것은 어려움을 무릅쓰고 가지 않는 것이다. 항상됨을 씀이 이로우며 무구하다는 것은 떳떳함을 잃지 않은 것이다. 모래밭에서 기다린다는 것은 너그러움이 가운데에 있는 것이다. 비록 약간 말이 있으나 길함으로 마친다. 진흙에서 기다린다는 것은 재앙이 밖에 있는 것이다. 스스로 도적을 이르게 하였으나 공경하고 삼가면 패하지 않는다. 피에서 기다린다는 것은 순하여 [명을] 듣는 것이다. 술과 음식으로 정하면 길하다는 것은 중정(中正)하기 때문이다. 청하지 않은 손님이 오니 공경하면 마침내 길하다는 것은, 비록 자리가 마땅하지 않으나 크게 잃지는 않은 것이다.

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