풍괘(豐卦): 형(亨)하다. 왕이 이르니, 근심하지 말라, 해가 한가운데 있음이 마땅하다. 초구(初九): 그 짝이 되는 주인을 만나니, 비록 열흘이라도 무구(无咎)하고, 가면 숭상함이 있다. 육이(六二): 그 가리개[蔀]를 크게 하니 한낮에 북두성을 보고, 가면 의심과 미움을 얻으나, 믿음이 있어 [뜻을] 일으키면 길(吉)하다. 구삼(九三): 그 휘장[沛]을 크게 하니 한낮에 작은 별[沬]을 보고, 그 오른쪽 팔뚝을 부러뜨리나 무구(无咎)하다. 구사(九四): 그 가리개를 크게 하니 한낮에 북두성을 보나, 그 같은 부류의 주인[夷主]을 만나니 길(吉)하다. 육오(六五): 빛나는 인재를 오게 하니, 경사와 명예가 있어 길(吉)하다. 상육(上六): 그 집을 크게 하고 그 집안을 가리니, 그 문을 엿보면 고요하여 사람이 없고 3년 동안 보지 못하니, 흉(凶)하다.
단전(彖傳)에 이르기를: 풍(豐)은 큼[大]이다. 밝으면서 움직이므로 풍성하다. '왕이 이른다'는 것은 큼을 숭상하는 것이다. '근심하지 말라, 해가 한가운데 있음이 마땅하다'는 것은 천하를 비춤이 마땅하다는 것이다. 해가 한가운데 있으면 기울고, 달이 차면 이지러지니, 천지의 차고 빔도 때와 함께 줄고 불어나는데, 하물며 사람에게 있어서랴? 하물며 귀신에게 있어서랴? 상전(象傳)에 이르기를: 우레와 번개가 함께 이르는 것이 풍이니, 군자는 이로써 옥사를 결단하고 형벌을 집행한다. '비록 열흘이라도 무구하다'는 것은 열흘을 넘기면 재앙이라는 것이다. '믿음이 있어 [뜻을] 일으킨다'는 것은 믿음으로 뜻을 일으킨다는 것이다. '그 휘장을 크게 한다'는 것은 큰일을 할 수 없다는 것이다. '그 오른쪽 팔뚝을 부러뜨린다'는 것은 끝내 쓸 수 없다는 것이다. '그 가리개를 크게 한다'는 것은 자리가 마땅하지 않기 때문이다. '한낮에 북두성을 본다'는 것은 어두워 밝지 못하다는 것이다. '그 같은 부류의 주인을 만나니 길하다'는 것은 행하는 것이다. '육오의 길함'은 경사가 있다는 것이다. '그 집을 크게 한다'는 것은 하늘 끝까지 날아오르는 것이다. '그 문을 엿보면 고요하여 사람이 없다'는 것은 스스로 숨기 때문이다.
