주역(周易) 69장 雜卦傳 · 원문+번역원문+번역원문번역독음인쇄 창의 대상(프린터)에서 「PDF로 저장」을 고르세요. 휴대폰은 공유 → 인쇄 → PDF.

주역 周易

69장 雜卦傳 · 원문+번역
원문: 위키문헌 등 공개 판본(교감본 아님) · 번역: AI 초벌 직역(검수 중)

雜卦傳

〔一일篇편〕乾건剛강坤곤柔유,比비樂락師사憂우。臨임、觀관之지義의,或혹與여或혹求구。屯둔見견而이不불失실其기居거,蒙몽雜잡而이著저。震진起기也야,艮간止지也야。損손、益익,盛성衰쇠之지始시也야。大대畜축時시也야,无무妄망災재也야。萃췌聚취,而이升승不불來래也야。謙겸輕경,而이豫예怠태也야。噬서嗑합食식也야,賁분无무色색也야。兌태見견,而이巽손伏복也야。隨수无무故고也야,蠱고則칙飭칙也야。

[일편(一篇)] 건괘(乾卦)는 굳세고 곤괘(坤卦)는 부드러우며, 비괘(比卦)는 즐겁고 사괘(師卦)는 근심스럽다. 임괘(臨卦)와 관괘(觀卦)의 뜻은 혹은 주고 혹은 구하는 것이다. 둔괘(屯卦)는 드러나되 그 거처를 잃지 않고, 몽괘(蒙卦)는 뒤섞였으나 드러난다. 진괘(震卦)는 일어남이고, 간괘(艮卦)는 그침이다. 손괘(損卦)와 익괘(益卦)는 성함과 쇠함의 시작이다. 대축괘(大畜卦)는 때이고, 무망괘(无妄卦)는 재앙이다. 췌괘(萃卦)는 모임이고, 승괘(升卦)는 돌아오지 않음이다. 겸괘(謙卦)는 [스스로를] 가볍게 여김이고, 예괘(豫卦)는 게으름이다. 서합괘(噬嗑卦)는 먹음이고, 비괘(賁卦)는 색이 없음이다. 태괘(兌卦)는 드러남이고, 손괘(巽卦)는 엎드림이다. 수괘(隨卦)는 연고가 없음이고, 고괘(蠱卦)는 바로잡음이다.

剝박爛란也야,復복反반也야。晉진晝주也야,明명夷이誅주也야。井정通통,而이困곤相상遇우也야。咸함速속也야,恒항久구也야。渙환離리也야,節절止지也야。解해緩완也야,蹇건難난也야。睽규外외也야,家가人인內내也야。否부、泰태,反반其기類류也야。大대壯장則칙止지,遯둔則칙退퇴也야。大대有유眾중也야,同동人인親친也야。革혁去거故고也야,鼎정取취新신也야。小소過과過과也야,中중孚부信신也야。豐풍多다故고也야,親친寡과旅려也야。

박괘(剝卦)는 문드러짐이고, 복괘(復卦)는 돌아옴이다. 진괘(晉卦)는 낮이고, 명이괘(明夷卦)는 상함이다. 정괘(井卦)는 통함이고, 곤괘(困卦)는 서로 만남이다. 함괘(咸卦)는 빠름이고, 항괘(恒卦)는 오래감이다. 환괘(渙卦)는 흩어짐이고, 절괘(節卦)는 그침이다. 해괘(解卦)는 느슨함이고, 건괘(蹇卦)는 어려움이다. 규괘(睽卦)는 밖이고, 가인괘(家人卦)는 안이다. 비괘(否卦)와 태괘(泰卦)는 그 부류가 서로 반대이다. 대장괘(大壯卦)는 그치고, 둔괘(遯卦)는 물러난다. 대유괘(大有卦)는 무리가 많음이고, 동인괘(同人卦)는 친함이다. 혁괘(革卦)는 옛것을 버림이고, 정괘(鼎卦)는 새것을 취함이다. 소과괘(小過卦)는 지나침이고, 중부괘(中孚卦)는 믿음이다. 풍괘(豐卦)는 연고가 많음이고, 친한 이가 적은 것은 여괘(旅卦)이다.

離이上상,而이坎감下하也야。小소畜축寡과也야,履이不불處처也야。需수不불進진也야,訟송不불親친也야。大대過과顛전也야,姤구遇우也야,柔유遇우剛강也야。漸점女녀歸귀待대男남行행也야,頤이養양正정也야,既기濟제定정也야。歸귀妹매女녀之지終종也야,未미濟제男남之지窮궁也야。夬쾌決결也야,剛강決결柔유也야。君군子자道도長장,小소人인道도消소也야。〔校교詁고版판〕乾건剛강坤곤柔유。比비樂락師사憂우。臨임觀관之지義의。或혹與여或혹求구。屯둔見견而이不불失실其기居거。蒙몽稚치而이著저。震진起기也야。艮간止지也야。損손益익。盛성衰쇠之지始시也야。大대畜축。時시也야。無무妄망。災재也야。萃췌聚취而이升승不불來래也야。謙겸輕경而이豫예怠태也야。噬서嗑합。食식也야。賁분。無무色색也야。兌태見견而이巽손伏복也야。隨수。無무事사也야。蠱고則칙飭칙也야。剝박。爛난也야。復복。反반也야。晉진。晝주也야。明명夷이。誅주也야。井정通통而이困곤相상遇우也야。咸함。速속也야。恆항。久구也야。渙환。離이也야。節절。止지也야。解해。緩완也야。蹇건。難난也야。睽규。外외也야。家가人인。內내也야。否부泰태。反반其기類류也야。大대壯장則칙止지。遯둔則칙退퇴也야。大대有유。眾중也야。同동人인。親친也야。革혁去거故고也야。鼎정取취新신也야。小소過과過과也야。中중孚부信신也야。豐풍多다故고也야。旅여寡과親친也야。離이上상而이坎감下하也야。小소畜축。寡과也야。履이。不불處처也야。需수。不불進진也야。訟송。不불親친也야。大대過과。顛전也야。姤구。遇우也야。柔유遇우剛강也야。漸점。女여歸귀待대男남行행也야。頤이。養양正정也야。既기濟제。定정也야。歸귀妹매。女여之지終종也야。未미濟제。男남之지窮궁也야。夬쾌。決결也야。剛강決결柔유也야。君군子자道도長장。小소人인道도憂우也야。

이괘(離卦)는 올라가고, 감괘(坎卦)는 내려간다. 소축괘(小畜卦)는 적음이고, 이괘(履卦)는 머물지 않음이다. 수괘(需卦)는 나아가지 않음이고, 송괘(訟卦)는 친하지 않음이다. 대과괘(大過卦)는 엎어짐이고, 구괘(姤卦)는 만남이니, 부드러움이 굳셈을 만나는 것이다. 점괘(漸卦)는 여자가 시집감에 남자가 [예를 갖추어] 가기를 기다림이고, 이괘(頤卦)는 바름을 기름이며, 기제괘(既濟卦)는 정해짐이다. 귀매괘(歸妹卦)는 여자의 마침이고, 미제괘(未濟卦)는 남자의 궁함이다. 쾌괘(夬卦)는 결단함이니, 굳셈이 부드러움을 결단하는 것이다. 군자의 도는 자라고, 소인의 도는 사라진다. [교고판(校詁版)] 건괘(乾卦)는 굳세고 곤괘(坤卦)는 부드럽다. 비괘(比卦)는 즐겁고 사괘(師卦)는 근심스럽다. 임괘(臨卦)와 관괘(觀卦)의 뜻은 혹은 주고 혹은 구하는 것이다. 둔괘(屯卦)는 드러나되 그 거처를 잃지 않는다. 몽괘(蒙卦)는 어리나 드러난다. 진괘(震卦)는 일어남이다. 간괘(艮卦)는 그침이다. 손괘(損卦)와 익괘(益卦)는 성함과 쇠함의 시작이다. 대축괘(大畜卦)는 때이다. 무망괘(無妄卦)는 재앙이다. 췌괘(萃卦)는 모임이고 승괘(升卦)는 돌아오지 않음이다. 겸괘(謙卦)는 가볍게 여김이고 예괘(豫卦)는 게으름이다. 서합괘(噬嗑卦)는 먹음이다. 비괘(賁卦)는 색이 없음이다. 태괘(兌卦)는 드러남이고 손괘(巽卦)는 엎드림이다. 수괘(隨卦)는 일이 없음이다. 고괘(蠱卦)는 바로잡음이다. 박괘(剝卦)는 문드러짐이다. 복괘(復卦)는 돌아옴이다. 진괘(晉卦)는 낮이다. 명이괘(明夷卦)는 상함이다. 정괘(井卦)는 통하고 곤괘(困卦)는 서로 만남이다. 함괘(咸卦)는 빠름이다. 항괘(恆卦)는 오래감이다. 환괘(渙卦)는 흩어짐이다. 절괘(節卦)는 그침이다. 해괘(解卦)는 느슨함이다. 건괘(蹇卦)는 어려움이다. 규괘(睽卦)는 밖이다. 가인괘(家人卦)는 안이다. 비괘(否卦)와 태괘(泰卦)는 그 부류가 서로 반대이다. 대장괘(大壯卦)는 그치고, 둔괘(遯卦)는 물러난다. 대유괘(大有卦)는 무리가 많음이다. 동인괘(同人卦)는 친함이다. 혁괘(革卦)는 옛것을 버림이다. 정괘(鼎卦)는 새것을 취함이다. 소과괘(小過卦)는 지나침이다. 중부괘(中孚卦)는 믿음이다. 풍괘(豐卦)는 연고가 많음이다. 여괘(旅卦)는 친한 이가 적음이다. 이괘(離卦)는 올라가고 감괘(坎卦)는 내려간다. 소축괘(小畜卦)는 적음이다. 이괘(履卦)는 머물지 않음이다. 수괘(需卦)는 나아가지 않음이다. 송괘(訟卦)는 친하지 않음이다. 대과괘(大過卦)는 엎어짐이다. 구괘(姤卦)는 만남이다. 부드러움이 굳셈을 만나는 것이다. 점괘(漸卦)는 여자가 시집감에 남자가 [예를 갖추어] 가기를 기다림이다. 이괘(頤卦)는 바름을 기름이다. 기제괘(既濟卦)는 정해짐이다. 귀매괘(歸妹卦)는 여자의 마침이다. 미제괘(未濟卦)는 남자의 궁함이다. 쾌괘(夬卦)는 결단함이다. 굳셈이 부드러움을 결단하는 것이다. 군자의 도는 자라고, 소인의 도는 근심스럽다.

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